地狱的看门犬刻耳柏洛斯仍然戴着口套,但现在他被称为雷纳,拥有女人的乳房和声线,黑皮夹克上镶满铆钉,拿着狗仔相机。他在彼岸世界与我们交谈,详细介绍了野蛮人科南的历次转世,那是一位来自古代的嗜血亚马逊女战士。
真的太邪典cult片了,女同主导的herstory,在不同历史阶段,依然会有病毒、战争和经济崩溃,但始终未摆脱人类与生俱来的动物属性,兽性。荒诞、离奇,又相当精准。比如,布朗克斯区,毒品、枪支,暴力泛滥。又比如,对于现代艺术家的讽刺和嘲讽,为了财富继承权,吃掉了一个被打了麻醉的女人。全片艺术家们吃人这段,特别很是经典、好看,是后半段的精华所在。开篇,世界观搭建,比较猎奇、惊悚,也很难进入。但不同生命阶段的科南的出现,也逐渐接受了这种视听语言表达体式格局。真是太疯狂了,就像这个荒诞、离谱的世界一般。最后一镜,背景音混杂着战争的声音,人类世界各个阶段的声音,在声音叙事上,又延续了对人类文明世界发展阶段的回顾。
cult舞台剧即视感,很多多少血浆四射的器官血肉
很难相信自己在大陆的IMAX银幕上看到了直接的食人场景,尽管是被高度气势派头化处置惩罚过的,这件事可能比电影本身更刺激……生是宿命的无间轮回,死是一只调度杀戮、定格罪孽切片的“母狗”;文明从未征服历史,正如纯真不克不及主宰艺术。是熊熊燃烧的电影,也是被符号和过载的美术塞到即将爆炸的电影,虽然有极丰富的寓言系统和哲学思考作支撑,但却不想留给观众留白的换气口。
炸裂的美術!!
人类的共享名字:科南。在这卑贱世界,真理只有爱与死。
一部变异中的电影。凯尔特神话中的英雄科南在芒蒂格的挪用下,变成为了一位女性,一个在历史流变中始终变异着的主体,一个生灭无常的永恒。从史前野蛮时代到后人类的末世,在这首芒蒂格重制的瑰丽史诗中,科南最终长成为了本雅明书写下那个历史的天使,那个面朝着世界的过去,累世的浩劫,背对着未来的新天使。进步只是人类野蛮和暴力的实录,通向的只是肮脏的天堂。何其有幸,与芒蒂格创制的视听新神话同一时代,他每一部新片是经典的再生,也是经典本身。
被闪瞎狗眼……曲直短长彩色的切换还得再细捉摸一下用意,拍照形式记录和年代感很有意思,讲述人的暴力史,从上古简单的砍杀到最后用艺术传播,杀死童真,杀死个性,杀死爱情,杀死艺术,杀死自己,残忍真是形形色色,从未离开。特别很是迷影的一部电影,古早cult风和素昧平生的部分画面,应该会让很多人惊喜吧
8.0。屬於芒蒂格的《暴力史》:他近乎站在人類文明的終點回望,以古希臘戲劇式的口吻講述了暴力與野蠻本性的代際傳承過程和在各歷史時期中迥異的運作模式;他借鑒大量舞台藝術的視聽語言,將一出嗜血盛宴轉變為兼具華麗外表和trashy內裡的視覺剝削。那些遍佈全片的尖叫與謳笑,都彷彿是地獄中飄蕩著的迴響。
在满座密闭闷热不时飘来晚饭后饱嗝臭味的影厅里一块儿屏住呼吸看105分钟开膛破肚血浆横流的吃人秀,银幕里外各有不同“地狱”体验(散场时看见有人座位上的包包都不拿就走了✤)
76届戛纳导演双周入围。天马行空妙不可言的经典改编,张口结舌诡谲怪异的视觉呈现,强烈的棚拍感导致有点像看一出舞台剧,目下当今还能看到这样奇特的电影挺珍贵的。
新野兽小子们的自始自终的火焰宣言;致敬对象从柯南伯格(腔中剑)、马修巴尼(汽车吞噬桑佳)、格林纳威(人体大餐)所在多有的各种剥削;不单单是简单的对于蛮王科南的性反转,每十年一次自我杀戮般的蜕变,从第一次德彪西的月光入手下手,到Bronx区散落的CAN黑胶,直至最后持禄的艺术家盛宴——音乐家成为了最城府阴险的胜利者,成品在华丽的垃圾和謎影的精神污染间徘徊
特别很是好,特别很是好,冒着倾盆大雨奔跑了十五分钟,浑身湿透地在资料馆里和大家看了一部来自地狱的电影。这个故事特别很是简单,一个女人先吃了自己的母亲,然后爱上了杀母仇人;然后她的小狗来找她,恋人为她而死;然后她成为了军阀,毁灭了高度腐化的欧洲,肯定了中国的科技进步;最后她成为了资本家,临死前把自己煮了,奉献给社会。这是一个女人和一条小狗相伴一辈子的温暖故事,歌颂了人类的亲情、爱情、友情,它们在历史长河中闪耀着不朽的光辉。(谢谢,片子不错,但人已疯)
从复仇到崇拜的噬母情结,为了心死之生活必须放弃爱情,去魅解构谋杀欧陆文明抢夺话语权,作为食物毒化艺术血脉再被下一次野蛮革命彻底推翻……借野蛮人柯南之名乱来的概念先行寓言体舞台剧电影,阿诺舒华辛力嘉看了估计要哭,大银幕闪瞎眼对视力有害#北京电影节
[Cannes 2023] 给一星和五星都能明白。小我私家而言会把它看作论文电影(尽管是花哨的实验性论文),毫不掩饰自己身处的尼采-德勒兹谱系。午夜场睁不开眼,屏幕里众人在分食血肉而前排的老太太爆笑五分钟,醒了。
#BJIFF2024# 法国的,太法国的。虽然纳入了诸多后68时代的法国人热衷且擅长施展阐发的主题(爱与死的争夺、跨越种族的同性爱恋、前现代与后现代的模糊界限、对战争领导者ego的反思等等),但影片在叙事上却其实不杂乱:这些元素显现的体式格局是轻盈的,它们就像贯穿全片的飘忽的焦点,在一种看似“随意率性”的碰撞中(或许我们亦可从中看到科克托、史云梅耶与柯南伯格的影子),纽结出了一条关于科南的成长线,抑或“人类之恶膨胀和延续的历史”。有意思的是,电影海报之所以呈现的是狗头人雷纳,而非柯南“群像”,似乎已暗示了它才是本片真实的主角。换言之,虽然影片叙述的对象是“无惧任何现世威胁”的科南,但作为历史和死亡化身的雷纳,却始终牵绊着她向前的步伐。很久没看过这么奇诡的原型故事了。
每个重要的瞬间 Conann 失去爱或者失去心的时候 Rainer都在那里拍照 拍照拍了无数个轮回也不会坐在艺术家的餐桌 直到最后发现卑微的自己也拥有一个跳动的心 我的存在是为了让后悔如河流般长而广的你忘记痛苦 在所有秘密和故事的暗地里 我在哪里?我在何处与怎么样的你再次相遇?V说所有的故事都很破碎像被缝在一块儿 死在车上的爱人也面无表情 但追问自己存在的声音盖过了很多的缺陷 白色的光点和颜色的闪回显露出一些温暖的底色 很妙的观影体验!
《可怜的东西》相比起来简直就是一个乖巧的孩子
经由过程火焰宣言的野蛮美学重写希伯来式的历史哲学,特别是带有《神曲》的影子:狗头人赖纳——她的名字和装扮都令人想起法斯宾德——则是性别加速主义的维吉尔,也是摄影术——电影和神秘学的共同基体——的化身,经由过程开麦拉理睬利穆里亚式的时间回路,也由此从女性个体的成长故事转向了历史暗地里混乱意志的熵之天使的显现,或者用影片之中来说,即“蜕皮”。但和拉斯·冯·提尔在《此房是我造》格律严格的杀戮=结构不同的是,芒蒂亚格的影片往往是对于流动性根茎思维的例示,但当一个未来的科南“抵达”之时,回路经由过程杀戮之前的科南因而被摧毁,女性的变异不多是无痛的,它充满了锋芒,成为能直接对抗男性主义的另类右派的力量。影片观看者成了分食其圣体者。但这种毁灭,对于影片而言,是一种欣快感,“忘掉痛苦吧”,作为地狱之神的科南如是说。
究竟是谁在吹这片子好看,全程老人地铁手机脸看完。可以这么拍,但确实不必。2024北影节所谓的午夜场。真是阐述命题全靠台词,展现深度全靠尺度。回头一看,这tm是个23年的新片,搁这搞什么复古大乱炖呢?
A/或许是第一次看到真正游弋自如的芒蒂格。
#14thBJIFF No.5 @常营 完全的"Her"story,全片不断地环绕着两个角色(科南和雷纳)展开,科雷不断地杀死自己和恋人,否定着现阶段以男性为主导建构的事件(History-科学经济,包括艺术);而雷纳虽然只是拿着个相机纪录,但同时也在建构着纯粹由科南重建的国度,换句话数,ta在重塑历史("Her"story)。
#Cannes2023-17 四星半。性转版野蛮人柯南,地狱看门犬上天入地几生几世将其追寻。极尽暴力和血腥的邪典大作,自成一家的造型审美,总让人遥想起佐杜洛夫斯基、《洛基恐怖秀》等80年代巅峰时代的邪典佳作。
BJIFF. 最近看的内容关于转世的电影有点多,还都是北影节。思来想去在当代能有如此气势派头强烈且表达清晰直接的cult片还是很珍贵的,一些舞台气势派头的,特别很是夸张的布景道具呈现具备一定的解读门槛,与本片奇幻怪异的气势派头是契合的,野蛮人柯南经过性转改编后也拥有完全不同的批判意向,对当代艺术的讽刺、人文的虚伪、战争的指摘在“血腥”的展现下令人印象深刻,片尾的人体宴席是视听盛宴,也许日后就是被各种短视频反复播放的邪典时刻。with宝宝。
9/10 太棒了这种全程都无比queer的电影请直接给酷儿金棕榈好吗!不断自我毁灭然后重生 打破所有性别结构 一块儿丢进野蛮和纵欲世界的大染缸!!!太喜欢了✤ 超级campy的Mise-en-scène 配乐也好棒啊啊啊啊请给金棕榈 淦 冲击一下迷惑的戛纳酷儿选片标准))
太喜欢了……电影节就是要看cult……还酷儿,还女性,还找寻自己。全程在思考从导演到小角色演员到美术师是怎么凑出一班子那么颠的人的。
2024北影节第九部,钛难以置信了,在内地大荧幕即使是影展居然能看到尺度这么大的电影,还好做了曲直短长画面等各种气势派头化处置惩罚,不然这绝对挑战人的生理极限。在资料馆里各种衣衫褴褛看起来的“正常”人们都在注视着地狱,这一刻即使撒旦降临在资料馆,出现群交血池分而食之的现象,我都不惊讶。很难想象一屋子的大家对变态的承受能力能到如此程度,我认为这已经比一般的cult电影和恐怖片高上几个段位了。好想采访一下大家的精神状态啊,散场时听到一个小姐姐说,我这么变态的一小我私家,我做梦梦里都梦不出来这么变态的东西。还有一个小哥哥说结果没有传统恐怖片的一惊一乍,再吓人也是可以接受的。当然在视听美学上这部电影也相当前卫实验性和震撼,古希腊戏剧式的暴力史,用相机记录地狱轮回的历史
我不管你想讽刺什么施展阐发什么,能不克不及不要拍得这么难看,能不克不及不要拍得这么恶心。
所以芒蒂格不就是法国酷儿版渣导么
好爽的体验,配上大雨就更爽了
当你有机会在电影节巨幕看,能一样吗,我给800分
“杀死自己的青春是野蛮的巅峰。”“科南,你有遗憾吗?”“像大海里的水一样多。”
剧组里没有密恐患者
4.0。BJIFF2024资料馆1厅。1.新铅黄电影终于圆梦大银幕,早已越出《野小子们》所承载的性转话题,而是导入更为宏大的社会关注,搭景也再也不仅是乱力乱神般的肮脏,而是来到人类社会。2.既有对远古洪荒时代的蛮力回归,也有对历史极权主义的反思,到当下对艺术被污名化的讽刺。完成对《野蛮人科南》的戏仿。3.噱头也够足,生吞心脏,人体盛宴,自始自终的肮脏和呆若木鸡。4.狗面人既可以是魔鬼靡菲斯特,也能够是引路人贝阿特丽采,这才是真实的主角。
#2024bjiff#没想到开场前半小时在地铁上读到的“深焦“发布的和导演的对谈对于观影感触感染有着质的影响,和下战书观影的《美国往事》一唱一和的,这也是一部人类的发家史,杂糅了神话,宗教,气势派头上做的戏剧化,赤裸地展示了人性的野蛮和欲望,而只有爱,能化解一切,却如此珍贵而易逝。
太飞了,无法拒绝,很漂亮很漂亮,想到三个女儿吃掉母亲然后她们的名字成为三座围墙的故事
#14BJIFF# 很美很疯很前卫的精神状态,看不太懂但是大受震撼。能在电影节上看到也是很难得的体验了,但还是喜欢不起来。
原始又先锋,恶心又沉迷,冷酷又炽烈,血腥又纯粹。先是两三星的yue,后是四五星的wow,像被鼓点与电子打通了一些疯狂野蛮的内里,历史、神话与现实贯通,艺术、信仰与杀戮拼接,边缘和主流颠鸾倒凤,欲望与病态雌雄莫辨,本届大概唯一一部酷儿电影?在一些做作、扭曲的心领神会里抵达澎湃,很值得加分,虽然不知是否因为当年错过《野小子们》,才有更多惊叹。想到了《钛》和《尸房菜》的另外一种表达可能,又想了想45岁的Conann,Sammi似乎也能够演。看完《土拨鼠之日》看这个,别有意趣。四星半。#北影节14#15,资料馆
(完整剧透预警)说血腥它是曲直短长电影,说残忍它几乎避开了所有利器刺入/切割的画面,说讽刺它讽刺的内容陈词滥调。前半段机械性地强调“野蛮”二字,主要内容就是弑母+老的自己杀死年轻的自己再循环。这段有战争有背叛各种元素混杂,但没感觉有多野蛮,莫明其妙无病呻吟。中间失忆转世,加入了一些莫明其妙的女同激吻和出轨情节,终于有连贯的剧情能让人看懂了,又突然让之前爱的要死要活的女友替自己下地狱(我目瞪狗呆)。最后高潮就是让一群艺术家分食自己的身体(不是遗体因为明确说了只是“麻醉”),只有吃完才能分到遗产。然后唯一一个不想随波逐流的艺术家拿着冲锋枪进来把所有人都突突了,地狱犬死前发现自己有心(字面意思的心脏),没了。这电影能不克不及打0分啊,1分有点高了吧
北影节。我接受度比较低所以有些地方没敢抬眼看。极端化的人类史,最后还是回归“人吃人”。Sanja好性感,在25到35岁这段狠狠嗑到爽到了。
外观极尽坎普,内在却意外通俗-试图压缩梗概:历史即是暴力史,甚或一唱一和从格里菲斯的党同伐异到柯能堡的人机crash;火焰宣言派对身体/血肉的迷恋,在过滤杂质的曲直短长与“Technicolor”的鲜红之间化为光点,和影片的queer气质一块儿诱人沉沦,芒蒂格的大银幕魅力太强了……